Vida nos Mares

Entre as areias e as nuvens

Embarcamos no rio Doce pelo Oceano Atlântico próximo a costa do Espírito Santo. De lá, de onde se diz “terra à vista”, forma-se a imagem da primeira paisagem identificada: Vida nos Mares. De cores que variam entre cinzas ou castanhos nas beiradas e azuis e verdes nas partes mais profundas, essa paisagem se estende do norte ao sul do Litoral Capixaba. Ela foi o cenário da entrada de portugueses, naturalistas europeus, pessoas escravizadas de países africanos e pioneiros que exploraram a bacia do rio Doce desde o século XVII. Devido a sua grande biodiversidade e ao desenvolvimento econômico da região nos últimos sessenta anos, a paisagem de Vidas no Mares se diversificou e hoje é intensa. Na região ela se caracteriza pela coexistência de atividades econômicas de alta e baixa tecnologia, pela presença de grupos sociais envolvidos com a pesca artesanal, com o turismo, com o surfe, com a preservação ambiental e com o lazer. A paisagem de Vida dos Mares está conectada ao rio Doce pela foz, e é simultaneamente fonte de vida, de trabalho, de lazer, de subsistência, de surfe e de narrativas culturais. Na Vida nos Mares próximo à foz do rio Doce, a história de Caboclo Bernardo é uma importante referência cultural. Sua compreensão diz muito sobre a identidade das comunidades desta região. Em 2015, a lama de rejeitos do rompimento da barragem de Fundão, em Mariana, Minas Gerais, chegou ao mar na altura da praia de Regência Augusta. A pluma de rejeitos atingiu a reserva biológica de Comboios e o litoral ao norte e ao sul da foz do rio Doce. Desde fins de 2015 até 2020, as atividades marítimas de pesca artesanal e de lazer seguem parcialmente interrompidas na região.

Praias

As beiras de areias e de encontros

O balanço das águas do mar conduz os passageiros do sobrevoo às paisagens de Praias. As paisagens de Praias se configuram em ambientes de mar, rios ou lagoas. Elas se caracterizam por conectar dois elementos básicos para a sobrevivência física e afetiva dos seres humanos: a água e a terra. Todas as águas que compõem o território – doces e correntes, internas, contidas e salgadas – possuem uma faixa mais ou menos estreita de areia que as delimita e dá origem a essa paisagem. Elas podem ter livre acesso ao público ou ser privada. Devido à prevalência de planícies e da baixa declividade na região da foz do rio Doce, há uma grande concentração de lagoas na área percorrida. As paisagens de Praias são frequentes no município de Linhares, onde há uma grande concentração de lagoas. Ela também ocorre nas praias de Itaúnas no município de Conceição da Barra; na praia dos Padres em Aracruz e na praia de Comboios no distrito de Regência Augusta. As Praias são paisagens marcadas por sons distintos a depender da estação do ano e do período do dia. Na área percorrida elas são berçários de tartarugas marinhas e representam encontros, lazer e diversidade social. O rio Doce se conecta à paisagem de Praias na foz, próximo à localidade de Povoação e ao distrito de Regência Augusta.

Foz

A dança das águas

A paisagem de Foz é uma dança dinâmica. É o produto de disputas e acordos que constrói e reconstrói os formatos do seu estuário em processos de longa duração. O encontro entre as águas dos rios e do mar nem sempre é perceptível. Ele pode ocorrer de forma sutil, quando é difícil identificar a origem da água, do rio ou mar. Ou de forma marcante, em rios com menor declividade e velocidade da água como o rio Doce. Paisagens de Foz ocorrem no norte, como a Foz no Mariricu e no São Mateus. E no sul , a exemplo da Foz no Piraquê-Açu. As paisagens de Foz são palcos de comunidades tradicionais, da pesca artesanal, da festa da manjuba e do robalo, do Jongo, do Congo e do Ticumbi. No litoral, os sucessivos processos de ocupação da terra e a miscigenação da população marcam as feições e cores das comunidades e ressaltam a mistura e a co-presença das populações negra, branca e indígena. A Foz no rio Doce é uma paisagem que conecta as paisagens Vidas nos Mares, Praias, Vilas e Vida nos rios. É emblemático a conexão que a paisagem de Foz promove entre as comunidades pesqueiras de Povoação e de Regência Augusta. A proximidade física gerada pela posição geográfica da foz do rio Doce promove uma liga cultural que une as duas margens. Na Foz, a “lama” que veio do rompimento da barragem de Mariana misturou-se às águas do oceano Atlântico. 

Vilas

Lugarejos centrais

Da Foz no rio Doce chega-se a Vila em Regência Augusta. As Vilas são caracterizadas como paisagens centrais e de intimidade. A centralidade deriva do processo de evolução urbana que se intensificou nos anos de 1990 e da progressiva oferta de bens e serviços. São exemplos destes serviços os supermercados, agências postais, agências bancárias, postos de saúde e escolas. Já o atributo da intimidade é reflexo da população pouco numerosa, condição que favorece a manutenção de redes de solidariedade, vizinhança e parentesco. A intimidade gera, em alguma medida, a coesão do tecido social. Os laços familiares e a convivência fazem com que as Vilas sejam literalmente o lugar onde “todo mundo conhece todo mundo”. No Litoral Capixaba, as Vilas ocorrem nas sedes de distritos, mas não somente nelas. Como exemplo de paisagens de Vilas pode-se citar a Ilha de Guriri em São Mateus; o distrito de Regência Augusta, na foz do rio Doce, em Linhares; e Itaúnas, em Conceição da Barra. Nas paisagens de Vilas, as igrejas, associações, praças e estabelecimentos comerciais são lugares de convivência comunitária e de preservação de atividades culturais tradicionais. As Vilas são paisagens de contradição. Percebe-se um saudosismo da simplicidade de outrora, ao mesmo tempo em que se valoriza o progresso simbolizado pelo asfalto, pontes e casas de alvenaria. O rio Doce se conecta fortemente com a paisagem de Vilas em Regência Augusta. Nesta paisagem, a crescente oferta de serviços especializados convive com a forte presença de comunidades de pesca artesanal.

Patrimônios

Ícones e memória

As paisagens-Patrimônio ocorrem associadas a elementos materiais e naturais em diferentes tempos históricos. Elas podem ser igrejas, praças e edificações históricas, mas também rios, praias, mangues e matas. O que distingue essas paisagens é a sensibilidade humana. Ou seja, os sentimentos de pessoas e comunidades atribuídos a elas. Sob esse prisma, os elementos associam-se a um tipo de relação icônica que os investe de um significado compartilhado. Paisagens de Patrimônio estão normalmente sobrepostas a outras e, não necessariamente, têm “selo” de patrimônio. Dentre as paisagens-patrimônio naturais têm destaque o rio São Mateus e as áreas de preservação ambiental como a reserva biológica de Comboios. Dentre as paisagens patrimônio construídas, são icônicas a Igreja Três Reis Magos no distrito de Nova Almeida, em Serra; o Porto de São Mateus; a Praça 22 de Agosto, em Linhares; o Farol de Regência; o Trapiche em Conceição da Barra; e a ponte velha de Linhares. O rio Doce é considerado uma paisagem-patrimônio. Em toda a área percorrida ele mobiliza afetos e é apropriado em diferentes sentidos e por diferentes grupos sociais. Para as comunidades indígenas e de pescadores artesanais ele é considerado um ente familiar, fonte de trabalho, de lazer e de conexão com a natureza. Para ambientalistas, ele é responsável pela manutenção de um complexo ecossistema fluvial, lacustre e marinho.

Vida nos rios

A Vida nos Rios, aqui representada pelo próprio rio Doce, pode ser formada por águas doces ou salobras, escuras ou alaranjadas. Nessa paisagem, as águas serpenteiam o território ou seguem retilíneas em leitos comprimidos ou largos, conforme a geografia de cada território. Por vezes essas paisagens têm águas sem pressa, com correntezas demoradas e silenciosas que, no começo do século XIX, conotavam mistério. Por outras, têm águas que avançam de forma veloz e ruidosa.  Na região de estudo essas paisagens abrigam uma vegetação relativamente conservada. Nela, vidas animais e humanas constroem e mantêm seus modos de vida, identidade e imaginário. Tamanha é a importância dos rios, que a maioria da população residente está domiciliada a uma distância de até 5km dos principais cursos d ‘água da região. A paisagem Vida nos Rios pode ocorrer em contextos rurais e urbanos. A Vida nos Rios no Doce foi interditada após a chegada da lama de rejeitos em 2015. O desastre evidenciou a conexão direta desta paisagem com a presença histórica da paisagem de Indústrias em Minas Gerais, no Alto rio Doce. A Vida nos Rios, outrora animada por esportistas, pequenos agricultores, turistas e pescadores artesanais, assistiu à desestruturação de um ofício que impactou famílias e gerações de pescadores e ribeirinhos. Mais do que um trabalho, a Vida nos Rios no rio Doce criou e cria referências para ver, ser e estar no mundo.

Terra em Transe

Mudanças climáticas e eventos extremos

A Terra em Transe é uma paisagem relativamente recente e baseada na percepção individual e coletiva sobre as mudanças climáticas. Ela resulta da intensa transformação da natureza pelo homem nos últimos cinquenta anos e do consequente aumento da temperatura atmosférica. Paisagens de Terra em Transe se manifestam em processos de longa duração, como a elevação do nível do mar, ou como o resultado de eventos climáticos extremos, a exemplo de chuvas torrenciais e secas prolongadas. Elas podem desencadear tragédias sociais que envolvem perdas materiais e humanas e a redução de recursos naturais como água, alimento e biodiversidade. Elas ocorrem em ambientes rurais e urbanos. As enchentes de 2020 e 2022 na bacia do rio Doce são exemplos da ocorrência dessa paisagem e de sua magnitude. Na região percorrida, a população já vêm percebendo a  redução de espécies nativas da fauna e a redução dos cursos d’água. Essa paisagem se articula ao rio Doce em eventos de seca e de chuvas intensas. Nos períodos de seca, o nível de água do rio diminui a ponto de deixar aparente bancos de areia. Roças, animais e comunidades que dependem da água do rio ficam em situação de insegurança hídrica. Nas chuvas intensas, casas e cultivos são destruídos, estradas são interditadas e pessoas têm que deixar suas casas. 

Cacau

Da Vida nos Rios vê-se o Cacau. As paisagens do Cacau são caracterizadas pelas chamadas cabrucas, plantações de cacau localizadas no sub-bosque da mata nativa, e por monoculturas. O rio Doce tem uma relação com a paisagem Cacau que remete ao começo do século XX, mais especificamente a 1920, quando essa cultura se instala nas margens alagáveis e em ilhas fluviais do rio. Desde essa época se configura o que hoje se apresenta como a paisagem Cacau. Ela surge às margens do rio Doce, mas após a recessão gerada pela vassoura de bruxa, essa paisagem se reorganiza na forma, no espaço e na relação com a mão de obra. A partir de 2010 elas passam a ocorrer no interior do município de Linhares. Novas formas de produção e técnicas de melhoramento genético são implementadas para aumentar a resistência das plantas ao sol e ao ataque de pragas. A paisagem Cacau teve uma importância política e econômica tão significativa em Linhares, que as amêndoas de cacau estão representadas na bandeira do município. Em peças artísticas produzidas na região, as cabrucas são pano de fundo de festas populares. Nas margens do Doce, devido à demanda por sombra, o Cacau teve um papel ecológico decisivo na preservação de outro tipo de paisagem que resiste no território: as Matas. Em 2015, quando  ocorreu o rompimento da barragem do Fundão em Mariana, o rejeito da mineração que desceu pelo rio Doce perturbou as paisagens de Cacau nas margens e em ilhas fluviais do rio Doce.

Represas

águas cercadas

As Represas são paisagens construídas na qual há barragens ou canais que retém/desviam cursos Ao se conectar à paisagem de Represas, o rio Doce verte para o sul do território. As Represas são paisagens construídas na quais há barragens ou canais que retém ou desviam cursos d’água para o abastecimento residencial, agrícola, industrial ou para a produção de energia. São paisagens que também podem surgir para fins de controle ambiental, como é o caso da paisagem configurada pelo barramento do rio Pequeno em Linhares/ES. As Represas são paisagens polêmicas e impõem a marca humana na alteração da dinâmica dos rios. Na região percorrida elas têm dimensões e formatos bem diferentes e podem abastecer indústrias ou produtores rurais em sítios e fazendas. Elas ocorrem em zonas rurais e urbanas e estão associadas a atividades de lazer e de pesca. As Represas se conectam ao curso do rio Doce em dois momentos: na altura do canal Caboclo Bernardo e próximo a Linhares, na altura do rio Pequeno. O canal Caboclo Bernardo transpõe a água do rio Doce para a barragem de Vertedouro, em Aracruz, e abastece a produção industrial de celulose da Fibria.

Matas

Fragmentos verdes

As Matas são paisagens nativas, resilientes e estão concentradas à beira do rio Doce. A paisagem de Matas tem como elemento central a vegetação, que, a depender da posição geográfica, se apresenta em diferentes tons de verde. Elas ocorrem sob a forma de fragmentos e têm funções ambientais, sociais e culturais. Na calha do rio Doce, a paisagem de Matas pertence ao bioma Mata Atlântica e abrange diferentes ecossistemas florestais, restingas e manguezais. As Matas estão no imaginário e nas primeiras representações do território. Para os exploradores no começo do século XIX, elas eram imagem e som do selvagem, do misterioso, do divino. Para as vidas originárias e tradicionais que dela dependem são morada, fonte de contemplação, de recursos naturais e de atualização das tradições. As matas protegem as margens do rio Doce da erosão gerada pela correnteza e pela flutuação das águas do rio. Garantem temperaturas mais amenas e a reciclagem da água e dos nutrientes. Não obstante a importância das Matas para as vidas e cultivos que se organizam no território do Doce, o ciclo predatório da madeira entre 1940 e 1960 suprimiu grande parte dessa paisagem na região de estudo. Com a retração das paisagens de Matas, o território se transforma no que diz respeito ao uso do solo e abre-se espaço para o crescimento da agropecuária e da silvicultura. A partir dos anos de 1960 configura-se e reproduz-se na região a paisagens de Pastagens.

Pastagens

As criações

As Pastagens são constituídas por grandes áreas e são paisagens relativamente recentes. Elas se sobrepõem a áreas desmatadas e originalmente ocupadas por Mata Atlântica ou a áreas outrora ocupadas por cultivos de cacau ou café. No primeiro plano das paisagens de Pastagens, observa-se um horizonte colorido por capim e a pouca incidência de árvores e outros elementos além dos animais, cercas, cochos e currais. Presentes em planícies e na região montanhosa, elas geram no observador uma sensação de amplitude e monotonia. Dois aspectos marcantes dessas paisagens são o silêncio e a presença de poucos trabalhadores. Pastagens é a paisagem que ocorre com maior frequência na área da Foz e no Litoral Capixaba. A elas se sobrepõem às paisagens de Indústrias, Alagáveis e Terras Altas. As Pastagens da área percorrida são majoritariamente voltadas à criação de gado leiteiro e de corte. Elas se relacionam com o rio Doce quando estão próximas das suas margens.

Indústrias

As Indústrias são paisagens que se impõem no território. Ora podem ser vistas e têm estrutura pequena, ora estão entre muros e são gigantescas. Podem ser de alta ou baixa tecnologia e conotam o domínio sobre a natureza, o progresso e o crescimento econômico. Mobilizam a força de trabalho qualificada de centros urbanos da região e geram renda para o setor de comércio, construção civil e serviços locais. Extratoras de areia, gasodutos, estaleiros, plantas de extração de gás natural, fábricas de celulose e indústrias moveleiras são atividades que caracterizam as Indústrias no litoral do Espírito Santo e na foz do rio Doce.  Nessas paisagens, o tempo e o espaço produtivo contrasta com o tempo-espaço vivido e percebido pelas comunidades vizinhas a essa paisagem. Muitas comunidades locais nem sabem o que é produzido nas fábricas. A relação do rio Doce com as paisagens de Indústrias se dá de várias formas. Até antes do rompimento da barragem de Mariana em 2015, operavam nele indústrias de extração de areia para a construção civil. Pelo seu leito atravessa o gasoduto que sai da Unidade de Tratamento de Gás em Cacimbas (UTGC) rumo às instalações da Vale em Vitória. Próximo à foz é possível ver sinalizadores dos dutos que atravessam o leito do rio. Desde meados dos anos de 1980, as empresas do setor petrolífero estão presentes na baixada litorânea do rio Doce. Os mosaicos de paisagens Indústrias e Pastagens e Indústrias e Eucalipto se sobrepõem constantemente no litoral ao norte e ao sul do rio Doce. O setor petrolífero tem um papel relevante na produção de receitas municipais do Baixo Doce e do Litoral Capixaba.

Roças

O íntimo e a subsistência

As paisagens de Roças são construídas por grupos sociais com o objetivo de prover subsistência e sustento. Elas são marcadas pela agricultura diversificada, pela criação de animais para consumo e pelos ciclos do plantar e colher. São paisagens ligadas ao ambiente rural e às pequenas propriedades de famílias que se instalaram na terra e dela vêm subsistindo por gerações. Por isso mesmo, são associadas a um modo de vida que é considerado duro, mas que proporciona um pedaço de chão onde se constrói dignidade e do qual se tem orgulho. Os elementos que caracterizam essas paisagem são estradas de acesso não pavimentadas, a sensação de segurança e a relação de conexão com a natureza. As Roças ocorrem em comunidades rurais das regiões montanhosas do município de Linhares e em comunidades tradicionais. O rio Doce tem uma conexão forte com as paisagens de Roças, pois suas margens e ilhas naturalmente irrigadas  favoreceram a fixação dessa paisagem aí. 

Conjuntos habitacionais

Moradias como direito

Os Conjuntos Habitacionais são paisagens que refletem o crescimento urbano acelerado, a desigualdade social e a operacionalização de políticas de acesso à moradia popular. Trata-se de paisagens recentes e que surgem no espaço urbano do território percorrido em meados dos anos 2000. Quando observadas de longe, elas chamam atenção pelas construções padronizadas e sem muros. Localizadas em zonas periurbanas de expansão da cidade, são paisagens relativamente afastadas de serviços públicos essenciais como escolas, postos de saúde e linhas de transporte. Nos Conjuntos Habitacionais residem trabalhadores majoritariamente empregados no setor de serviços, comércio e indústria e aposentados de baixa renda. Observa-se a existência de pequenos comércios tocados por moradores locais, bem como uma sociabilidade particular: grupos de idosos reunidos em pequenos grupos; crianças brincando nas ruas;  animais transitando livres entre os lotes e pelas vias. Presente em áreas periféricas do centro de Linhares e Barra do Riacho, os Conjuntos Habitacionais também estão associados ao descaso do poder público e à violência. No município de Linhares, o rio Doce se conecta a esta paisagem pela proximidade física e pelo imaginário popular que apropria o rio nos nomes dos conjuntos residenciais.

Café

O verde e o vermelho

A exploração do rio Doce e a interiorização da ocupação da bacia no século XIX abriram os caminhos para as Paisagens de Café na região. O café é uma cultura agrícola importante para a economia local. Ele é o elemento que marca a Paisagem Café que, por sua vez, acumula tempos e processos socioeconômicos estruturantes da história do Brasil. Trata-se de uma paisagem que remete à escravidão, a presença da população negra na região e à imigração alemã e italiana para o Espírito Santo no começo do século XX. Ela ocorre com frequência nas áreas montanhosas e de temperaturas mais baixas. Nesta paisagem, fileiras homogêneas de cor verde escuro e aspersores de irrigação preenchem os morros até onde a vista alcança. Observa-se na paisagem Café o predomínio do regime de trabalho de meeiros e da mão de obra familiar. A ocorrência desta paisagem está associada à subtração da Mata Atlântica nativa e à poluição hídrica pelo uso de agrotóxicos. No território percorrido, a paisagem Café vinha perdendo espaço para a expansão das paisagens de Pastagens e de paisagens de Eucalipto. No entanto, desde os anos 2000, políticas públicas do Estado reanimaram o setor. Investiu-se na mecanização e em técnicas de manejo e beneficiamento e, hoje, Linhares, no Baixo Doce, é o terceiro maior produtor de café do Brasil. A relação de Café com o rio Doce se dá no trânsitos de pessoas, bens e serviços gerados a partir dele. 

Lagoas

Águas interiores e internas

As Lagoas são mares interiores de água. São paisagens marcadas pelo protagonismo das lagoas, por ilhas e pelos usos múltiplos associados a suas águas, praias, fauna e beleza cênica. As maiores lagoas da região foram formadas numa escala de tempo geológica e têm sua origem condicionada à presença de planície litorânea mal drenada e com baixa declividade. As Lagoas têm águas mais calmas do que os mares e rios e configuram espelhos d ‘água emoldurados. Elas estão nas percepções dos povos indígenas – Juparanã significa “mar de água doce” na língua Tupi, por exemplo- e nas representações do Brasil Império. São paisagens mobilizadas para a construção do imaginário popular deste território e seus nomes e representações são apropriados em eventos locais e atrações turísticas. As Lagoas podem ser paisagens de conflito e degradação ambiental quando seus recursos naturais são disputados ou privatizados por diferentes grupos sociais. As Lagoas do território estão conectadas à paisagens de Praias, Vida nos Rios, Cultivos Agrícolas e Florestais, Vidas nos Mangues e Vidas Quilombolas. A paisagem de Lagoas que ocorre no Baixo Doce e, em especial na lagoa Juparanã, se conecta ao rio Doce sobretudo em eventos de cheias, quando há troca de fluxos de água, fauna e matéria orgânica entre esses corpos hídricos. Em 2015, com o rompimento da barragem de Fundão, a construção da barragem no rio Pequeno interrompeu essa conexão para preservar as águas da lagoa e provocou alterações socioambientais nesta paisagem. 

Cidades

Pluralidades, intensidades, ritmos e impulsos industriais - motores de transformação

As Cidades apresentam um tecido social heterogêneo, acumulam construções de diferentes tempos históricos, têm um modo de vida único e formas específicas de organização política e econômica. As Cidades concentram bens e serviços de alta complexidade, e por isso, são paisagens que atraem e repelem olhares, turistas e pessoas de diferentes lugares. Há quem venha para uma temporada. Outros vêm e logo vão embora. Tem gente que nunca saiu e gente que não quer mais voltar. Nas Cidades coexistem culturas, rendas e ritmos, mas a segregação socioespacial e as contradições são marcantes. Elas são centros de  desenvolvimento e oportunidades, mas não são democráticas na oferta de serviços essenciais como saneamento básico, educação e saúde. Na foz do rio Doce e no Litoral Capixaba as Cidades remontam à ocupação portuguesa no século XVI. Atualmente, nesta região, elas são paisagens de expansão. O crescimento do setor industrial e do setor de serviços nos últimos vinte anos atraiu um intenso fluxo de pessoas e ampliou a quantidade e qualidade de serviços oferecidos e de áreas construídas (Mapbiomas, 2019). Os municípios de Linhares, Aracruz, São Matheus e Conceição da Barra já têm mais de 78% de seus moradores vivendo em cidades (IBGE, 2019). A urbanização acelerada característica da maioria das cidades médias localizadas na calha do rio Doce conecta a paisagem de Cidades ao rio Doce. O rio Doce forja a identidade do Linharense que se orgulha da beleza do rio que corta a cidade. A ausência de saneamento básico para todos e a ocupação irregular das margens do rio Doce causam poluição hídrica, inundações e desastres sociais nas temporadas de chuva.

Represas

as águas cercadas

A paisagem de Represas também ocorre no distrito sede de Linhares, no rio Pequeno. O rio Pequeno conecta o rio Doce à Lagoa Juparanã. Quando houve o rompimento da barragem de Fundão, o barramento foi construído para evitar que a lama de rejeitos tóxicos contaminasse as águas da lagoa Juparanã.

Acessos

As ligações construídas e nativas, o trânsito

A paisagem de Acessos denota aproximação. Na área de estudo ela ocorre para viabilizar o deslocamento histórico de pessoas, serviços, mercadorias e de culturas humanas, agrícolas, minerais e florestais. Os elementos que caracterizam essa paisagem são as estradas, as pontes, as ferrovias, os portos e os próprios rios que cortam o território. Um atributo marcante é a sensação de movimento. As trocas que elas direcionam. Desde os tempos coloniais a paisagem de Acessos evoluiu em materiais, formas e distribuição. No território, elas conectam localidades, sobrepõem-se, dividem-se e se fusionam a outras paisagens. Dentre os Acessos que ocorrem em estradas, destaca-se a ES-010 que permite a conexão pelo litoral entre a capital Vitória e os municípios do Norte; e a BR-101, que promove a mesma conectividade entre o Norte e o Sul do Estado, pelo interior. Em relação a Acessos relacionados às ferrovias, tem relevância no território a Estrada de Ferro Vitória Minas sob concessão da empresa Vale. Embora faça o transporte de pessoas, a Estrada de Ferro Vitória Minas é  utilizada principalmente para o escoamento de minérios, aço e celulose do interior de Minas Gerais até os portos do litoral do Espírito Santo. Sobre paisagens de Acessos em pontes, ressalta-se a importância das pontes Joaquim Calmon e da ponte Presidente Getúlio Vargas, hoje em ruínas. A ponte presidente Getúlio Vargas integrou Linhares ao restante do Brasil, tendo um papel histórico fundamental na consolidação econômica e política desta região. Alguns exemplos de Acessos em portos marítimos são o Porto de Barra do Riacho em Aracruz, também conhecido como PortoCel. O Porto de Regência, em Linhares, de uso privado da Petrobrás. E o Porto Norte Capixaba, em São Mateus, também sob tutela da Petrobras. O rio Doce é uma paisagem de Acessos. De meados do século XIX até 1950, quando a navegação por ele foi estimulada, o rio Doce foi uma importante via de deslocamento entre localidades no Espírito Santo e Minas Gerais. Devido ao assoreamento do leito, o rio não é mais navegável por grandes embarcações. No imaginário local, o Vapor Juparanã ainda é recordado com saudosismo.

Alagáveis

transformáveis e transitórias

As paisagens de Alagáveis têm natureza sazonal. Ou seja, variam segundo as estações do ano. Sua aparência é instável. Nos períodos de cheia a água é o elemento protagonista. Nos períodos mais secos é a vegetação ou o solo. As paisagens de Alagáveis ocorrem perto de rios e lagoas, nas planícies interplantálticas e no delta do rio Doce. Assim como as paisagens de Lagoas, elas se formam devido ao baixo grau de declividade dessas áreas. As Alagáveis se sobrepõem às demais paisagens existentes no território. As vidas nas paisagens de Alagáveis se adaptam ao constante subir e descer das águas. Na seca, as Alagáveis são parte dos quintais das casas dos ribeirinhos, são estradas e caminhos. Na cheia, esses usos são transformados pela água. Se já não é possível percorrer a estrada a pé, segue-se de barco ou em pequenas canoas. Alagáveis são paisagens usadas para fins agrícolas. O rio Doce se torna paisagem de Alagáveis em períodos de cheia, nos quais faz a irrigação natural de roças de subsistência e de lavouras de cacau situadas às suas margens e em ilhas fluviais.

Condomínios

o isolamento ensimesmado

Os Condomínios são paisagens que marcam no espaço a desigualdade social. São caracterizadas por conter unidades habitacionais de alto padrão e por terem acesso privilegiado a áreas com atrativos naturais. Moradores destas paisagens valorizam a exclusividade e a segurança. Por isso, muitas vezes, são paisagens muradas e vigiadas. Os Condomínios podem estar inseridos em grandes ou pequenas áreas. Mais próximos ou afastados de centros urbanos. Voltados às atividades de veraneio ou residência de trabalhadores. De classe média ou de elite. O surgimento dos primeiros condomínios nessa região está associado à instalação de indústrias de celulose nos anos de 1970 e à atração de mão de obra para os municípios que sediam os empreendimentos. Em Linhares e ao norte da foz do rio Doce, a ocorrência de Condomínios é mais recente e está associada à expansão de empresas do setor de óleo e gás e de logística. Trata-se de paisagens que podem gerar conflitos na escala local por privatizar áreas públicas ou mesmo por interromper ou dificultar o acesso de grupos sociais a recursos naturais, como é o caso de condomínios localizados à beira da Lagoa Juparanã. No território, essa paisagem não tem uma relação direta com o rio Doce.

Cultivos Agrícolas e Florestais

Produção hidratada em fila

Os Cultivos Agrícolas e Florestais são paisagens que proporcionam uma sensação visual de uniformidade. Essa sensação é produzida a partir da observação de áreas extensas onde se combinam o ordenamento físico do plantio e espécies vegetais que apresentam, majoritariamente, diferentes tons de verde. Mamão, seringa, cana-de-açúcar, coco, pimenta e banana são exemplos de cultivos agrícolas e florestais de maior ocorrência na região da Foz do rio Doce e no Litoral Capixaba. Em menor quantidade encontram-se plantações de pitanga, graviola, arroz, milho e feijão. Trata-se de paisagens que ocorrem em áreas planas  (mamão, da cana-de-açúcar e da seringa) ou de relevo sinuoso (pimenta) e que, frequentemente, estão consorciadas (mamão-café; pimenta-café). Os Cultivos Agrícolas e Florestais são observados em assentamentos agrícolas, em núcleos familiares originários da colonização italiana, em comunidades rurais nas quais há meeiros, em fazendas nas quais os funcionários são residentes permanentes ou, ainda, em áreas incorporadas por agroindústrias. Em suas múltiplas configurações de produção e de organização do trabalho, esta paisagem representa o esforço de domesticar ambientes para o estabelecimento de lavouras. Eles dinamizam a vida social e econômica dos municípios dos quais fazem parte, sendo uma importante fonte de emprego e renda em Linhares e Conceição da Barra. As paisagens de Cultivos Agrícolas e Florestais são vetores de transformação do uso do solo no território e de supressão da mata nativa. Em um período de trinta anos (1985-2015) áreas destinadas à agricultura que somavam cerca de 11,5km2 de extensão (equivalente a 0,04% da área de estudo), passaram para 753,5km2 (ou 2,35%). Atualmente as culturas agrícolas totalizam 3% da área de estudo, somando cerca de 965,5km2 de extensão (Mapbiomas, 2019). Os principais produtores são os municípios de Linhares (localizado no Baixo Doce), Aracruz, São Mateus e Conceição da Barra (Litoral Capixaba), que juntos concentram 94% das áreas destinadas à produção agrícola. A calha do rio Doce está preenchida por culturas que se nutrem de suas águas, direta ou indiretamente. Diretamente, a paisagem de Cultivos Agrícolas e Florestais se articula ao rio Doce no município de Linhares, onde a localização destas paisagens se dá preferencialmente nas planícies inundáveis.

Comunidades Rurais

A terra e a vida

As paisagens de Comunidades Rurais são marcadas pela presença de casas simples, de lavouras de pequeno porte, de roças de subsistência e pela criação de pequenos rebanhos de animais. Trata-se de uma paisagem que remete a um modo de vida associado ao trabalho na terra, a uma rotina de muito esforço, mas de tranquilidade e de cooperação entre vizinhos, que muitas vezes pertencem à mesma família. De alvenaria ou de madeira, a maioria das casas nesta paisagem têm varandas e paredes claras que contrastam com o verde vistoso do entorno. Em alguns casos os terrenos são margeados por cercas de vegetação, bambu ou madeira e permitem a visão parcial de seus interiores. Em paisagens de Comunidades Rurais é comum a presença de infraestrutura básica como escolas da educação básica, postos de saúde, igrejas e espaços de convivência como pequenas praças públicas. Trata-se de paisagens associadas à presença de fazendas na região ou a outras atividades produtivas relacionadas à agropecuária. Na área percorrida elas são frequentes em áreas montanhosas. Os moradores das comunidades têm origens distintas relacionadas à ascendência africana, europeia, e mais recentemente, no fim do século XX, a fluxos da região nordeste. A convergência de culturas diferentes faz com que nessas paisagens o calendário de festas populares sejam eventos importantes para a coesão social. São frequentes celebrações religiosas para São Benedito e Nossa Senhora da Saúde. Festas vinculadas às épocas de pesca, como a festa da Manjuba. E a manifestação do Jongo e do Ticumbi. É comum que próximo às Comunidades Rurais haja atrativos naturais como lagoas, córregos, pequenas cachoeiras e o próprio rio Doce, utilizados pelos moradores para a pesca e lazer. Desde os anos de 1970, a chegada de empresas de eucalipto e do setor de óleo gás vêm pressionando essas comunidades a deixarem as suas terras. É comum na região do Baixo Doce e do Litoral Capixaba, a venda de pequenas propriedades rurais para empresas e o deslocamento das famílias para a periferia de centros urbanos. As Comunidades Rurais estão conectadas ao rio Doce quando elas ocorrem próximas ao seu leito, como é o caso de Povoação.

Vidas Quilombolas

território, tradição e resistência

Identidade, pertencimento, ancestralidade, luta e resistência são características que qualificam a paisagem Vidas Quilombolas. Trata-se de uma paisagem que remete ao passado escravocrata do Brasil e aos impactos da ausência de políticas de inclusão socioeconômica deste grupo social. Apesar de quase contemporânea à história do Brasil, é uma paisagem constituída por comunidades tradicionais que foram reconhecidas tardiamente na nossa legislação. Só em 1988 o Estado brasileiro chancela o direito destas comunidades à terra. No território, a ocorrência desta paisagem tem origem no século XVIII e se dá em territórios não titulados, mas que se autodeclaram como quilombolas. Vidas Quilombolas são paisagens nas quais o vínculo com a terra, com as matas, com os rios, lagoas e mares é condição sine qua non para sua reprodução cultural e econômica. Essas comunidades são normalmente constituídas por poucos troncos familiares e têm no jongo, no ticumbi e no candomblé, a dança e o canto do seu cotidiano, das suas devoções e das suas lutas. Vidas Quilombolas é caracterizada pela presença de casas de construção simples e roças de feijão, milho e mandioca. No território percorrido, as comunidades têm na pesca artesanal de água doce e salgada uma importante fonte de renda. Apesar da alta frequência desta paisagem em zonas rurais, ela também ocorre próxima a áreas urbanas, como no caso do bairro Santana, em Conceição da Barra. Desde a expansão da indústria de celulose e de petróleo e gás na região em meados das décadas de 1990 e 2000 essas paisagens vêm sendo reduzidas e pressionadas. A mata nativa foi desmatada e comunidades tradicionais venderam sua terra e se mudaram para as periferias das cidades próximas. Os interesses econômicos, a ineficácia de políticas públicas e o aumento da frequência de desastres ambientais fazem com que essas paisagens e essas pessoas estejam em constante situação de vulnerabilidade social e insegurança fundiária. As paisagens de Vidas Quilombolas se distribuem em Conceição da Barra, São Mateus e Linhares, no Espírito Santo. 

Vidas Quilombolas se relaciona ao rio Doce por intermédio do mar, especialmente na comunidade de Degredo. A dispersão da pluma de rejeitos que desceu pelo rio e avançou pelo mar, interditou a pesca marítima nestas paisagens. Além de integrar o modo de vida local, a pesca é uma das principais atividades econômicas de Vidas Quilombolas.

Re-Existências

O direito, a ocupação e a produção

As paisagens Re-existências têm origem na luta histórica pela reforma agrária nos anos de 1970 e na busca por fazer valer a função social da terra: moradia e produção de alimentos. Elas evocam um duplo significado: a noção de resistência e a chance de existências mais prósperas. Re-existências na área percorrida são enclaves que ocupam áreas rurais da calha do rio Doce ou no Litoral Capixaba e estão cercadas por grandes áreas de pastagens e monoculturas agrícolas e florestais. É uma paisagem simbólica. Ao entrar-se nelas, vê-se bandeiras de movimentos sociais hasteadas e espaços coletivos com faixas e nomes que remetem à memória de companheiros. São paisagens nas quais prevalece a mão de obra familiar e o trabalho comunitário. A entrada pelos caminhos de terra que levam às paisagens de Re-existências exige respeito, mas é acolhedora. Trata-se de uma paisagem marcada por muito trabalho, pouco incentivo e por conflitos. Re-existências podem ter caráter permanente, quando já são assentamentos reconhecidos pela legislação, ou serem temporárias, no caso de acampamentos. A depender do estágio de reconhecimento, essas paisagens têm mais ou menos infraestrutura incorporada. Nas Re-existências mais antigas é forte o vínculo com a Igreja Católica, haja vista o suporte que esta instituição deu aos trabalhadores nos anos oitenta. As Re-existências identificadas no território se relacionam de forma bem diferente com o rio Doce. Antes do rompimento da barragem de Mariana, em 2015, paisagens localizadas na altura do canal Caboclo Bernardo utilizavam as águas do Doce para a pesca recreativa. Na época do Robalo essas comunidades também iam ao rio Doce para pescar. Em Re-existências identificadas próxima à calha e em Conceição da Barra, no norte, não foi mencionado um vínculo direto com o rio Doce, embora sua importância para a segurança hídrica da região tenha sido destacada.

Eucalipto

A frente e o verso das polêmicas cortinas verdes

As paisagens de Eucalipto são polêmicas e dividem espaços e opiniões no território percorrido. Elas se caracterizam pela presença de florestas plantadas, por ocupar áreas extensas e por mobilizar pouca mão de obra no ciclo de vida da cultura. Ao percorrer essas paisagens por terra, a sensação é a de contornar labirintos verdes, altos e densos, que cobrem qualquer possibilidade de visão do que está atrás. Eucaliptos são paisagens criadas para alimentar indústrias de celulose e de madeira e expressam o impacto da transformação do solo pelo homem. Trata-se de uma paisagem dinâmica. Ao longo dos ciclos de produção ela muda de aspecto conforme seus estágios de desenvolvimento. Ao atingirem a altura e circunferência de corte, as densas, longas e retilíneas florestas são derrubadas, originando uma cena de devastação. Paisagens de Eucaliptos estão associadas a processos recentes de transformação do uso solo. Nos últimos trinta anos, as áreas de floresta plantada no Litoral Capixaba aumentaram em 22% e no Baixo rio Doce em 140% (Mapbiomas, 2019). Depois das Pastagens, o Eucalipto é a paisagem mais frequente na área percorrida. Ele ocorre próximo das pontas norte e sul do território e, desde a década de 1970, vem expandindo rapidamente sua área na região. O crescimento desta paisagem é um vetor de êxodo rural. A relação de Eucaliptos com o rio Doce se dá através da cessão de água para paisagens de Indústrias na porção sul do território. Ao longo da calha, o Eucalipto aparece nas Terras Altas associado aos Cultivos Agrícolas e Florestais e ao Café. Observações e escutas no território indicam que essa paisagem vem gradativamente substituindo a Café e paisagens de Pastagens.

Vidas Indígenas

As Vidas Indígenas são paisagens formadas por “gente, lugar e jeito de estar no lugar que compõe o todo” (KRENAK, 2019). Elas remetem à ocupação original do Brasil e do território, sendo reconhecidas pela preservação ambiental de suas áreas. No Espírito Santo registra-se a presença destes povos desde 7000 anos atrás. Em Minas Gerais, desde 12.000 anos atrás (IPHAN, 2018). Em Minas Gerais, a paisagem de Vidas Indígenas ocorre no território do povo Krenak – que se autodenomina Borum – e localiza-se na Terra Indígena Krenak, no município de Resplendor, à beira do rio Doce. Vidas Indígenas caracterizam-se por modos próprios de se relacionar com a natureza e com os recursos naturais, de pensar e de sentir o mundo. Nestas paisagens a natureza é fonte sobrevivência, mas também é um ser da família, uma entidade que orienta comportamentos e rituais. Na região percorrida, os povos indígenas são reconhecidos como descendentes dos “Botocudos” e receberam essa denominação devido aos adereços que adornavam suas bocas e orelhas. No século XIX os “Botocudos” se concentraram ao longo dos rios Doce, Mucuri e São Mateus. Nos séculos XIX e XX, em função da construção da ferrovia Vitória-Minas e de práticas de dispersão desses povos pelo Estado, eles foram expulsos do vale do rio Doce. Somente em 1975, devido a pressão dos movimentos sociais organizados, as terras indígenas no Espírito Santo, não sem a oposição do setor empresarial, começaram a ser regularizadas. A paisagem Vidas Indígenas não se restringe a perímetros definidos, no entanto, na região percorrida ela ocorre majoritariamente nas Terras Indígenas Caieiras-Velha II, Tupiniquim-Guarani e Comboios, no município de Aracruz. Nesta região eles se relacionam com comunitários do entorno e usufruem de recursos das matas e do rio Piraquê-Açu e seus mangues. Embora as Vidas indígenas estejam geograficamente afastadas do leito do rio Doce, elas se conectam a ele pelo interior e pelo mar. Pelo interior as águas do rio Doce chegam pelo canal Caboclo Bernardo e se misturam ao rio Riacho onde são usadas pelas comunidades indígenas para pesca artesanal. Pelo mar, as águas da Foz do Doce chegam à praia de Comboios pela dinâmica das correntes marinhas. Na dimensão cultural, a conexão das Vidas Indígenas com o rio Doce está presente na pisada rítmica do Congo cantado e dançado em Regência e nas cores e feições dos moradores da Foz e do Litoral Capixaba.

Vida nos mangues

Suspensão e sustento

Vidas nos Mangues é uma paisagem caracterizada pelo verde vivo da vegetação. Ela se configura no encontro da terra com o movimento das águas dos rios e dos mares e é marcada pela convivência de comunidades extrativistas. As águas dessa paisagem são misturadas, salobras, e dão vida a espécies e modos de vida que se adaptam a esse ambiente. A aparência das raízes emaranhadas no manguezais pode causar estranhamento aos olhos do observador, assim como o seu odor. Para compreender essa paisagem é preciso enxergar mais do que um terreno argiloso e sentir além do cheiro da putrefação. É justamente o acúmulo de matéria orgânica e nutrientes que fazem dessa paisagem abrigo e berçário de espécies marinhas. A vida humana integra essa paisagem para sua nutrição biológica e afetiva e para a geração de renda. Presente no cotidiano de gerações de extrativistas locais pertencentes ou não a comunidades tradicionais, é uma paisagem que desperta memórias, resgata saberes e produz cultura como a festa do caranguejo em São Mateus. Esta paisagem está próxima ou mais afastada de comunidades com características rurais e de baixa renda e envolve o trabalho de mulheres. Nessas comunidades, o trabalho nos manguezais tem como objetivo a coleta de crustáceos e de mariscos. As paisagens de Vidas nos Mangues ocorre no norte e no sul do litoral capixaba. No sul destaca-se a Vida nos Mangues nos estuários dos dos rios Piraquê-Açu e Piraquê- Mirim. O crescimento populacional, a rápida urbanização, o rompimento da barragem de Mariana em 2015 e eventos climáticos extremos como a chuva de granizo em 2016 vêm promovendo a degradação destes ambientes na região. A relação de Vidas nos Mangues com o rio Doce se dá pelo mar e através do movimentos de correntes marítimas e maré que promovem o encontro dessas águas.

Terras Altas

As Terras Altas são paisagens marcadas por volumes, desníveis, tons de verde e pedras. Oriundas de processos geológicos antigos, as serras e rochas da região do Médio e do Baixo Doce compõem uma paisagem testemunho da vida e da cultura humanas. De perto ou de longe elas se apresentam ao observador como uma paisagem sem bordas definidas. Destacam-se por sua imponência, por nos fazer pequenos diante de sua grandeza e imensidão. Terras Altas estendem-se até onde a vista alcança. Em representações históricas do século XVII essa paisagem motivou o processo de interiorização da ocupação portuguesa no Espírito Santo. Ela alimentava o imaginário dos exploradores sobre as riquezas minerais e criava pontos de referência no espaço. Devido a sua composição mineral, Terras Altas suscita oportunidades econômicas e remete à degradação ambiental. São paisagens ocupadas por matas endêmicas, pastagens e por culturas agrícolas e florestais. Nelas a temperatura é mais baixa e o barulho do vento frequente. Na região percorrida são paisagens que ocorrem em fazendas, parques naturais e áreas públicas. São exploradas para lazer, para a plantação do café, para a criação de gado leiteiro e, mais recentemente, para o plantio de eucalipto. A paisagem de Terras Altas não utiliza mão de obra intensiva e mobiliza o trabalho de moradores de comunidades rurais. Devido à distância espacial do leito do rio Doce, tem uma relação com ele associada ao deslocamento de seus moradores para atividades de lazer, pesca esportiva e para o trânsito das comunidades.